Histeri Tarihi: Teşhiste Cinsiyetçilik

Kadın bedeni uzun zamandır yanlış anlaşılmıştır. Kadınlara genellikle semptomları aşırı dramatize ettikleri inancı veya ağırlıklı olarak kadınların karşılaştığı hastalıklar hakkında yeterli araştırma yapılmaması nedeniyle doktorlar tarafından yanlış teşhis konulmaktadır. Ne kadar sinir bozucu olsa da, yeni bir fenomen değil.

siyah toplumda ruh sağlığı

MÖ 1900 yılına kadar uzanan, Mısır olarak bilinen eski bir tıbbi belge Eber Papyrus, histerik bozukluklara göndermeler içeriyordu rahimdeki anormal hareketlerin neden olduğu düşünülmektedir. MÖ 5. Yüzyılda, Hipokrat 'histeri' terimini ilk kullanan kişiydi ve selefleri ile bu sözde durumun - sadece kadınlara atfedilebilir - cinsel hareketsizliğin neden olduğuna inanılan 'dolaşan bir rahimden' kaynaklandığı konusunda hemfikirdi. . Doğal olarak önerilen tedaviler, kadınların evlilik sınırları içinde cinsel aktiviteyi artırmasıydı. Bu teşhis bilimde ya da tıbbi araştırmada değil (şu anda açık gibi görünse de), kadınlara karşı cinsiyet önyargısı ve onların duygu deneyimleri ve algılanan cinsel ilgi eksikliği üzerine kuruldu.

Şu anda Merriam-Webster Dictionary tarafından tanımlandığı üzere, histeri 'ezici veya yönetilemez korku veya duygusal aşırılık sergileyen davranış.' Alternatif bir psikiyatrik tanım, 'duygusal uyarılabilirlik ve psikojenik, duyusal, vazomotor ve iç organ işlevlerinin rahatsızlıkları ile belirgin bir psikonevroz' dur. Histerinin tanımı geniş görünse de zamanla değişmiştir. Tıp ve akıl sağlığı yüzyıllar boyunca büyük ölçüde değişmiş olsa da, histeri, doktorlar başka bir hastalığı belirleyemediğinde çoğu zaman her şeyi kapsayan, tarihsel olarak cinsiyetlendirilmiş bir tanıdır. 'Histerik' olarak etiketlenen kadınları semptomlarından çok kadın olarak tanımladıkları için bulmak son derece yaygındı.

MS 200 civarında, cinsel perhizin uykusuzluk, sinirlilik, anksiyete, erotik fanteziler ve aşırı vajinal yağlanma semptomlarıyla sınıflandırılan histerinin nedeni olduğu inancı kaldı. Romalı hekim Galen iki şeyden birini reçete etti : evlilik içi seks veya doktorlar veya daha da iyisi ebeler tarafından yapılan pelvik masaj (ortaya çıktığı üzere, doktorlar bu tür bir rahatlama sunma konusunda isteksizdi kendilerini).

Yüzyıllar geçtikçe, rahmin cinsel ilişki veya çocuk doğurma yoluyla tatmin olmamasının neden olduğu tıbbi rahatsızlıklardan, bir kadının düzensiz hareket etmesine neden olan şeytanların ruhsal mülkiyetine kadar birçok farklı histerinin nedeni ve çözümleri sunuldu. . Seksten, klitorisin manuel olarak uyarılmasına, keskin kokulara (Hipokrat kaynaklı) kadar her şeyin histerinin tedavisine yardımcı olduğu düşünülüyordu. 16. yüzyılda, İngiliz cerrah Nathaniel Highmore kamuoyu önünde “histerik paroksizmin” (kadınların genital uyarılmasının sonucu) orgazm olarak adlandırılabileceğini iddia etti. İlk vibratör, Dr.J.Mortimer Granville'in izniyle geldi. kadınları orgazma getirmenin bir yolu - ve onları histerisinden daha hızlı kurtarır.

Sonunda, histeri tamamen bir akıl hastalığı olarak düşünülmeye başlandı ve bir kadının cinsel ve üreme sağlığı ile ilintili olması gerekmez. Ancak terimin kendisi, 1950'lere kadar doktorların sözlüklerinden kaybolmadı Amerikan Psikiyatri Birliği onu modern psikiyatrinin İncil'i olan Ruhsal Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı'ndan çıkardığında.

Şu anda klasik 'histeri' ile ilişkili en yaygın durum Sınır kişilik bozukluğu (BPD). Şimdi bile hakim olan BPD'den muzdarip insanlara karşı damgalama . Diğer akıl hastalıkları ile ilişkilendirilebilecek örtüşen semptomlar nedeniyle BPD'nin teşhis edilmesi zor olmakla kalmaz, aynı zamanda birçok terapist tedavi etmekte zorlanır çünkü BPD'nin semptomları duygusal dalgalanma ve istikrarsızlığı içerir. Semptomların tezahürü, teşhis edildikleri kadar hızlı ortaya çıkabilir, değişebilir veya kaybolabilir.

BPD teşhisi konan kadınların genellikle 'histerik' olduğu söylenir. Göre Mad in America'dan makale kadınlara erkeklerden% 75 daha sık BPD teşhisi konur ve yaygın semptomların çoğu tarih boyunca histeriye benzer. Bu cinsiyet eşitsizliğini sürdüren şey cinsiyetçilik mi? Muhtemelen. Kadınların genel olarak akıl hastalığı teşhisi alma olasılığı daha yüksek olsa da, doktorların semptomlarını - fiziksel veya zihinsel - bu kadar ciddiye alma olasılıkları daha düşüktür.

Onun kitabında ' Kadınlar ve Sınırda Kişilik Bozukluğu: Belirtiler ve Hikayeler Yazar Janet Wirth-Cauchon, '' sınır çizgisi 'etiketi, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında kadınlar için bir etiket olarak' histeri 'nin yaptığı gibi işleyebilir.' Son yıllarda kadınlar ve akıl hastalıkları tartışmaları daha az cinsiyetçi hale gelmiş olsa da, kadınların akıl hastalığına ve 'anormal' davranışlara ('normal davranış') daha yatkın olduğuna dair talihsiz ancak yaygın olarak kabul edilen bir inanç olduğu açıktır. genellikle erkek davranışı için bir vekil olmak).

Diğer kadınların sağlık sorunları söz konusu olduğunda endometriozis (rahim dışındaki yerlerde işleyen endometriyal dokunun varlığı ve büyümesi), kadınlar genellikle gözden düşürülür veya semptomlarının abartılı olduğu düşünülür. Bu, teşhis konulmadan ve tedavi uygulanmadan önce 10 yıla kadar bir süreye yol açabilir. Bir çalışma İlk olarak Journal of Fertility and Sterility'de yayınlanan, 'Kronik pelvik ağrıyı akıl hastalığına bağlayan bu asırlık kavram, modern zamanlarda endometriozisi olan kadınlar hakkındaki tutumlar üzerinde muazzam bir etki yarattı, tanısal gecikmelere ve ağrılarına kronik kayıtsızlığa katkıda bulundu. 20. yüzyılın çoğu için. ' Yine, histerinin 'her şeyi kapsayan' teşhisinin ve kadınların zihinsel istikrarını gözden düşürmenin, kadınların karşılaştığı diğer sağlık sorunlarına nasıl sızdığını görüyoruz.

Histeri tarihi, doğrudan mevcut kadınların hem fiziksel hem de zihinsel sağlık sorunlarına yöneliyor. Kadınların daha az yetkin oldukları ve bedenlerini ve zihinlerini daha az kontrol ettikleri varsayılıyordu ve hâlâ da öyledir. Akıl hastalığını çevreleyen damgalamayı hafifletmek, teşhislerin hem doktorlar hem de hastalar tarafından nasıl cinsiyetlendirildiği konusunda farkındalık gerektirir.

Histeri tarihi, cinsiyetçiliğin bilimi ve psikolojiyi ne kadar derinden etkileyebileceğini gösteriyor. Bu nedenle, kadınlar kendi sağlıkları için güçlü bir şekilde savunmaya ihtiyaç duyan benzersiz bir konuma getiriliyor. Kadınlar, yalnızca bir teşhis değil, aynı zamanda doğru bir teşhis için sağlık sorunlarının ciddiye alınması konusunda sürekli ısrar etmelidir. Kendilerini savunan kadınlar tıbbın ve ruh sağlığının manzarasını değiştirmeye yardımcı olacak ve umarım kadınların tedavi görmesi için daha güvenli bir yer yaratacaktır.