LGBTQ Dönüşüm Terapisinin Tarihçesi

1965 yılında, TIME dergisi ' Eşcinseller Tedavi Edilebilir . ' Makale, aynı zamanda Pennsylvania Üniversitesi Tıp Fakültesi'nde profesör olan psikiyatrist Samuel Hadden tarafından yönetilen grup terapisi çalışmasının 'muzaffer' sonuçlarına odaklandı. Hadden, kendilerini cinsel 'sapkınlıklarından' 'iyileştirme' umuduyla eşcinsel olarak tanımlanan erkekler için uzun süreli (dört ila sekiz yıl arası) terapi seansları yönetiyordu.

TIME’nin makalesi, Hadden’in, uygunsuz biçimde kadınsı giysiler giymesi veya kadın yerine erkeklerle cinsel olarak ilgilenmesi 'hastalık' 'semptomları' üzerinden erkeklere yardım etme becerisini övüyordu. Hadden, 1960'larda eşcinselliği bir hastalık olarak ele alan ve tedavi eden pek çok saygın psikiyatrist ve psikologdan yalnızca biriydi. Aslında eşcinsellik, 1973 yılına kadar 'Ruhsal Bozuklukların Teşhis ve İstatistik El Kitabı' ndan [DSM] çıkarılmadı.

Bununla birlikte, eşcinselliğin patolojikleştirilmesi bağlamsal olarak 20. yüzyıl Amerika'sına özgü değildi. Eşcinsel eylemleri 'doğal olmayan' olarak kınayan ilk yazıların çoğu, Saint Thomas Aquinas gibi dini liderlerin eşcinselliği ilk yazılarında günah olarak kınadıklarında, 12. yüzyıl Avrupa'sında yakalanmıştı. Eşcinselliğe karşı popüler küçümseme din alanında başladı, ancak önümüzdeki yüzyıllarda hızla yasal arenaya girdi.

Örneğin, 17. yüzyıl kolonyal Amerika'sındaki New Haven kolonisinde eşcinsellik sadece yasadışı bir suç değil, aynı zamanda ölümle cezalandırılabilecek bir suçtu. 19. yüzyıla gelindiğinde, UC Davis'in kaynaklarında belirtildiği gibi, '[M] edicine ve psikiyatri, din ve cinsellik üzerindeki yargı yetkisi yasasıyla etkili bir şekilde rekabet ediyordu' Eşcinsellik ve Ruh Sağlığı .

Eşcinselliği bir akıl sağlığı sorunu olarak görmeye yönelik kültürel değişim bugün anakronik görünse de, o zamanlar ilerici olarak algılanıyordu. Eşcinsellik ölümle cezalandırılan bir günah olarak suçlanmaktan (hem dini hem de yasal çerçeveye göre), kontrol edilemeyen bir akıl hastalığı teşhisine dönüştü - ancak TIME'ın 1965'te belirttiği gibi bu 'tedavi edilebilir'.

Genel bir terim olarak zihinsel hastalık, o zamanlar hala büyük ölçüde damgalanıyordu - ve bugün olmaya devam ediyor, daha az bir ölçüde . Sadece aracılığıyla hikayelerini paylaşan insanlar akıl sağlığı sorunları ve ilgili tedaviler etrafında daha fazla görünürlük ve daha az damgalanma olduğu. Kültürel açıdan düşmanca bağlamlarda (bu, ister 20 yıl önce olsun, ister tarihsel olarak kötü kimliklerle ilgili sosyal damgalamanın hüküm sürdüğü dünyanın bazı kısımlarında olsun), paylaşım bir seçenek değildir.

Ama bir saniyeliğine geri alalım: 1950'ler ve 60'ların tüm uzmanları, hastalık olarak eşcinsellik yardımını içmedi. Daha 1905 gibi erken bir tarihte Sigmund Freud, aslında insan cinselliği hakkında artık 'doğal biseksüellik' olarak adlandırılan temel bir teori önermişti. Seleflerinin eşcinsellikle 'hasta' olarak algıladıkları kişilere söylediklerine ve yaptıklarına rağmen, Freud tüm insanların biseksüel olarak doğduğuna ve sonraki tercihlerinin sadece ebeveynlerin ve diğer sevdiklerinin yaşam deneyimleri ve şartlandırmalarının sonucu olduğuna inanıyordu.

Freud, perişan haldeki bir anneye yazdığı 1935 mektubunda, psikiyatristleri eşcinselliği tedaviye değer bir hastalık olarak teşhis etmekten açıkça caydırdı: “Eşcinselliğin kesinlikle bir avantajı yoktur, ancak utanılacak bir şey değildir, ahlaksızlık yok, aşağılama yok, olamaz hastalık olarak sınıflandırılır. '

Dahası, Zooloji eğitimi almış Alfred Kinsey 1948'de sohbete girdiğinde, insan cinselliği hakkında deneysel bulgular toplayarak, başka bir disiplinin bakış açısından statükoyu istikrarsızlaştırdı. Eşcinsellik hayvanlarda yaygın değilse de en azından mevcuttur. Kinsey, Amerikalı yetişkinler (erkekler ve kadınlar) arasında çığır açan bir cinsel davranış araştırması geliştirerek, nihayetinde eşcinsel davranışların daha önce varsayıldığından çok daha yaygın ve karmaşık olduğunu kanıtlamayı başardı.

1950'lere gelindiğinde, Freud ve Kinsey’in eşcinsellikle ilgili bakış açıları, heteronormativitenin baskınlığını sürdürmeye çalışan muhafazakar psikiyatristler tarafından ya göz ardı edilmiş ya da tartışılmıştır. Birçoğu için, İkinci Dünya Savaşı'ndaki ayaklanmalardan sonra, 1950'lerin muhafazakar toplumsal idealleri hoş bir soluklanma sağladı. Davranışçı terapi sonraki yirmi yılda popüler hale geldikçe, eşcinselliğin etkilerini 'tersine çevirmeyi' amaçlayan 'dönüşüm terapisi' (Hadden'inki gibi) biçimleri de popüler hale geldi. daha agresif tedaviler elektroşok tedavisi ve buz kırma lobotomileri gibi.

dürtüsel olmayı nasıl durdurabilirim

Yine de değişim devam ediyordu. Kinsey’in ampirik çalışmaları, diğer sosyal bilimcilerin eşcinselliği çeşitli şekillerde araştırmalarını sağladı: Yayınlanmış çalışmaları ve arşiv verilerini gözden geçirmek, insan olmayan türler arasındaki cinsel davranış kalıplarını incelemek ve farklı kültürler ve toplumlar arasında eşcinsellik etrafındaki sosyal gelenekleri karşılaştırmalı olarak analiz etmek.

1957'de psikolog Evelyn Hooker, eşcinselliğin bir psikopatoloji olduğu fikrini çürüten ilk ve en ünlü çalışmalardan birini yayınladı. Hooker’ın bulgularının - ve gazetenin etkili ve güçlü siyasi örgütlenmesinin ardından geldi. eşcinsel topluluğu - Amerikan Psikiyatri Birliği, eşcinselliği DSM'den 1973'te çıkarmak için oy kullandı. Bu kararın üzerinden 44 yıl geçti ve kesinlikle eşcinselliği ve bu konuda diğer akıl sağlığı teşhislerini yok etmek için ilerleme kaydedildi. (Açıklık getirmek gerekirse, eşcinselliğin bir akıl sağlığı teşhisi olduğunu ima etmek istemiyoruz.)

Yine de, Amerika'da eşcinsel haklarının kabulünde aşırı farklılıklar olduğu gerçeğini not edelim. Yakın zamanda Kaliforniya, New Jersey, Oregon ve Washington D.C.'de reşit olmayanlar için yasaklanmış olsa da, dönüşüm terapisi hala devam ediyor.Dönüştürme terapisinin eleştirmenleri, genellikle kötüye kullanım uygulamalarına dayandığını vurguluyor. hem fiziksel hem de psikolojik .

2000 kongre kampanyasında, Başkan Yardımcısı Mike Pence, hükümetin HIV'i yayan faaliyetleri 'kutlayan ve teşvik eden' kuruluşları karalama arzusunu dile getirdi. . Birçok gey ve transseksüel insan bunu kendi toplumlarına hakaret olarak yorumladı. Ve Başkan Trump’ın kampanyası sırasında Cumhuriyetçi Parti, pek çok kişinin dönüşüm terapisinin dolaylı bir şekilde desteklendiğine inandığı 'ebeveynlerin küçük çocukları için uygun tıbbi tedavi ve tedaviyi belirleme hakkı' na bağlılığını dile getirdi.

Hükümet sözcüsü ne derse desin, ülkemizin liderliğinin toplumsal değerlerini aşağıdaki jestlerle alenen yeniden formüle etmeye çalıştığı açıktır. transseksüel öğrenciler için banyo kurallarının feshedilmesi . Vatandaşlar olarak, kendini ifade etmenin tüm biçimlerini ve kimlik belirteçlerini normalleştirmeye devam etmek bize kalmıştır. Audre Lorde'un dediği gibi, 'Sessizliğin seni korumaz' ve bu yüzden konuşmak her birimize bağlıdır.